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              韓愈在渡口旁邊的一個土墩上,擺了祭品,點上香燭,對著大江嚴厲地宣布道:“鱷魚!鱷魚!韓某到這里來做刺史,為的是保土庇民。你們卻在此禍害百姓。如今姑念你們無知,不加懲處,只限你們在三天之內,帶同族類出海,三天不走就五天走,五天不走就七天走。七天不走,便要嚴處!”

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              最先發展真理論,并把客觀真理的觀念與我們的基本的人的可錯性的觀念聯系起來

                每一物需要其他的每一物,但是每一物的存在都是為它自己,而不是為其他的任何一物。向郭注說:"天下莫不相與為彼我,而彼我皆欲自為,斯東西之相反也。然彼我相與為唇齒,唇齒未嘗相為,而唇亡則齒寒。故彼之自為,濟我之功弘矣,斯相反而不可以相無者也。"(《秋水》"以功觀之......"注)照向郭的說法,物與物之間的關系。就像兩支同盟國軍隊之間的關系,每支軍隊各為它自己的國家而戰,同時也幫助了另一支軍隊,一支軍隊的勝敗不能不影響另一支軍隊。

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                ①費英格(HansVaihinger,1852—1933年),德國哲學家,其哲學體系在一九一一年出版的《仿佛哲學》中得到全面闡述。該書英譯本于一九二四年問世,譯者查。凱。奧格登(C.K.Ogden)這部論著在德語國家影響頗大,尤其是在第一次世界大戰之后。

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